巴以抵触死伤人数攀升 俄土总统呼吁停火商洽
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一个人自傲是什么状况？心思学家以为，自傲往往表现在三个方面。榜首，认知方面。判别、剖析、知道事物时有一种比较激烈的活跃、达观乃至偏高的估量，对往常人以为不或许的作业觉得或许，他人做有难度的作业觉得不难。这种夸张功德发生在自己身上的概率，咱们把它叫做“玫瑰色错觉”（rosy illusion）——看任何事物都带有一种玫瑰颜色，这是认知方面的自傲。第二，情感方面。自傲的人永久有一种向上的、高兴的、活跃的心态。第三，行为方面。自傲的人内举动上一般是乐意做作业、乐意跟人交游、比较外向、比较喜爱测验、冒险的。总归，自傲是看得见、摸得着的，所以，它不是一个朴实的抽象概念，而是一个详细的行为概念。自傲的关键在于度。曾经，咱们总觉得自傲是一个问题，是不精确，是认知误差；现在，更多的心思学研讨发现，自傲特别重要。心思学家莎莉·泰勒（Shelly Taylor）在20世纪80年代做的一系列研讨发现，自傲的癌症病人要比那些不自傲的癌症病人多活很长时刻；自傲的年青人，20年之内赚的钱要比那些不自傲的年青人多一倍。所以，自傲是一件十分好的作业。当然，过度自傲不行，这会让咱们犯一些判别过错，让咱们简略冒险，简略夸张自己的魅力，无法知道到社会的实际，不行结壮。所以，自傲也是一把双刃剑，用得好，不管身心健康仍是经济报答都有含义，用得欠好，也或许伤到咱们。▲ 莎莉·泰勒（Shelley Taylor）
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领导对职工的优势感，哪些源于自傲？哪些源于自傲？自傲仍是自傲？要看对他人的心情。自傲的人，往往很难构成有用的社会联系，而自傲的人是能够构成有用的联系的，因为他以活跃的心情对待事物及他人。在社群联系和安排中，进行一些简略的文明教育、礼貌教育，尊重他人、了解他人，都对操控自傲倾向有长处。简言之，过火自傲是对他人的不宽厚。“泰山崩于前而面不改色心不跳”的人，是自傲的人吗？这是刚强，是淡定，跟自傲没有联系。当然，这种人给他人的印象是特别自傲。但淡定在许多时分不完满是自傲。有时分，在职责面前，咱们也能面不改色心不跳。比方，妈妈为了维护自己的孩子，能够挺身而出，泰山压顶，也不变色，但她在日子傍边很或许是一个十分不自傲的人。在那种特别的紧要关头，自己的职责感就表现出来。总归，镇定和自傲是不同的。03
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过于自傲的人“长什么样”？诺贝尔经济学奖得主、心思学家丹尼尔·卡尼曼在一篇文章中指出，常常进行直觉式考虑的人更自傲。因为直觉肯定是跟理性、科学相违反的。卡尼曼先生重视的是自傲的认知方面，没有评论自傲的情感和举动。别的，他重视的是过火自傲，而过火自傲的人简略信任直觉而不信任科学。▲ 丹尼尔·卡尼曼（Daniel-Kahneman）证明性成见在认知含义上讲，仅仅信任一些证明自己对的资料或依据。可是，自傲的人有的时分也会有这种成见，不自傲的人也有这种成见，只不过方向纷歧样罢了。当然，因为人自身就有躲避危险的天分，不自傲的证明性成见在程度上或许更强一些。进行直觉式考虑是十分遍及的，最典型的便是阴谋论。商业界许多作业出来之后，一些人总会毫不犹豫地确定背面有许多玄机，虽然一点依据也没有。这种心态的本源究竟是什么呢？这种心态的本源，有正面的，也有负面的。正面的本源便是对国家、对民族命运的忧虑，有爱国的情趣、忧国忧民的情怀在其间；负面的东西，便是对对方不了解，对未来不明晰，不行自傲，所以总觉得他人一出手就会害咱们。我常常讲，假设你以为人家能够害你、欺压你，你也能够反制、反欺压，莫非不是吗？咱们为什么不能反制他人？老怕人家腐蚀咱们、毒害咱们，为什么咱们不能腐蚀他、毒害他呢？两相比较，仍是负面的效果多一些。虽然咱们所知道的一切作业都是不客观的，都有片面判别的成分在其间。咱们依然能够经过一些办法来改进。1. 要订一个相对约定俗成的客观目标，经过这个客观目标，使依据都在可控的规模之内。2. 用逻辑、科学来反思那个思路对不对。3. 要清晰咱们在评论的是相同的概念和本质。许多争辩终究变成人身攻击，但其实多是自说自话。咱们现在的社会心思不是特别宽恕，不太乐意供认少量定见、不同定见，一般把那些批评作为人身攻击，乃至上纲上线到政治层面上。可是，我国传统文化其实是很宽恕的，“己所不欲，勿施于人”，现在反而被咱们今世我国人忽视乃至扔掉了。自傲的人，因为在某种程度上比较高兴、活跃，因而在品德上更宽恕，而不太拿品德大棒去批评他人，不自傲的人却往往更为苛刻。品德分为两种，一种是天然品德，也便是人类的天性，例如不杀人，不损伤他人；另一种是社会品德，也便是社会公德，那些不自傲的人更喜爱用社会品德来保持自己软弱的自傲心。这便是为什么那些被老公扔掉的女性更讨厌、谩骂第三者，为什么那些没有女朋友的愤青更偏好骂贪官占二奶之类的行为。所以，也就有人说，品德是弱者的避难所。当然，以德为先是咱们中华民族的优良传统，但要警觉以品德的名义去损伤他人的倾向。05
怎么改动弱者心态？首要，破除习得性无助，比方，尽量测验做一些有用果的作业，做一些小但立刻能见到效果的作业，不断强化自己的自傲心和才干，不断地修炼、堆集成功的经历。其次，挑选宽松、了解、怜惜的环境，这个当地不容我、不支撑我、不赏识我，那就换个当地，“树挪死，人挪活”，这便是为什么一个自在的社会是比较宽恕和有品德的社会。混不下去了，换个当地，终究必定能找到诚心支撑自己的环境。再次，换一个作业，换一个范畴，换一个方向，或许时刻很长，往常能够有许多小的技巧，喝点酒、听点音乐、锻炼身体，等等，身体健康了，心态也会活跃些，人也会更自傲。可是，有时分全体环境恶劣，“黑天鹅”、“蝴蝶效应”频现，更需求学习一点活跃心思学。常识真的能够让咱们发生力气。并且，心思学的常识和其他常识纷歧样，跟咱们的日子休戚相关，立刻就能够用。用多了今后，自己还能够琢磨出许多技巧。多学点心思学，多找一些朋友，多有一些他人不行代替的技术，等等，都是有用的做法。06
“危机意识”是正面仍是负面的？我不是特别懂“危机意识”，也不知道它有什么正面的效果，所以不是特别喜爱这个概念。别的，这儿好心提示一些总是特别强调危机意识的人，自傲不表明盲目。假设你不盲目，应该发现有些问题是能看得到的。被非理性设定的危机意识引导的人觉得总有人要害你、整你、推翻你，总想到自己的缺乏、不满、不如意，这怎么能活跃呢？怎么能自傲呢？危机意识作为一种防范心态和防护心态，或许有维护自己的效果。但做成工作的人，必定是把自己的优势发挥到极致，在供认缺陷的一起，宏扬自己的长处。只要把优势发挥好了，才干事半功倍；总在重视缺陷和问题，就想不到自己的优势，就会得不偿失，并且会有恶性循环。07
自傲和立异有联系吗？哈佛大学心思学系有位女教授特里莎·阿玛碧尔（Teresa Amabile）研讨特别有创造力的人三十多年。她的结论是，人在活跃、高兴、阳光的状况下更简略出立异的效果，人在警觉、焦虑、着急、挑剔的情况下难以立异。所以，人其实是在自傲、高兴的时分简略有好效果的。一般人或许不知道，有些90岁高龄，在常人眼中应该颐养天年的科学家还在全球尖端科学期刊上发表文章。许多年青人想不到、做不到的作业，一些90岁的人却能做得到！我觉得是和自傲密切相关的。「心理健康」自傲、自卑、自傲的鸿沟在哪里？｜怎么改动弱者心态？
站在自傲、自卑、自傲之间的交叉点上，咱们常常迷失在自我认知的迷宫中。清华大学心思与知道科学系彭凯平教授在书本《吾心可鉴：汹涌的福流》，深入探讨了这些情感鸿沟的实在含义，让咱们一同来看看吧！▲ 彭凯平我...
美国作家梭罗在《瓦尔登湖》里说，湖是大地的眼睛。由此延伸，阐明大地是有眼睛的。我就信任全部的景色都有眼睛。这眼睛是人们心灵的窗户，是一处景色最为生动的部分，是景色的生命与魂灵。景色一旦有了眼睛，全部生命与天然便鲜活了起来……散步在长江这座面积巨大的江心绿岛，看岛上的树木、芦苇生气勃勃，看遍地的花枝招展，看天空不时飘落的晶莹亮雨丝，把岛上的花卉草木洗刷得反常湿润、新鲜……这儿不只灌木丛生，乔木挺拔，遍地野草、野花、野菜、野果等植物竞相成长，还有雀鹰、黑鸢、白鹡鸰、斑头鹰等16目48科191种鸟的翱翔。国家一级维护动物就有中华秋沙鸭、黑鹳、乌雕、黄胸鹀……关于鸟儿，这儿既是迁徙场，又是栖息地，是它们美丽的天堂。
深陷在鸟儿的天堂，我想说假如景色有眼，那么重庆的洪崖洞码头便是其间的一只。这只镶嵌在长江边上的眼睛，恍若重庆的夜之眼。华灯初上，山城的夜晚，这只眼睛斑斓陆离，五颜六色，显得有些模糊、妩媚、迷乱、妖娆……灯光的流光溢彩、摊贩的兴致勃勃、人潮的汹涌不止……这只眼似乎就在长江与嘉陵江交汇的水里深深浮起，人世天上，交相辉映。弄不清哪是天上的星星，哪是人世的灯光。五湖四海的游客们由此接连不断，川流不息，在这儿逛街，在这儿赏识美食，或登上游轮纵情观看山城诱人的“两江”夜色。他们如此地恋恋不舍，一再回眸，也是为了厚意地多看山城重庆一眼。
“在向你挥舞的各色花帕中/是谁的手忽然回收/紧紧捂住了自己的眼睛/当人们四散而去，谁/还站在船尾/衣群漫飞/如翻涌不息的云/江涛/高一声/低一声//美丽的梦流下美丽的忧伤/人世天上，代代相传/可是，心/真能变成石头吗/为瞭望远天的杳鹤/错失许多次春江月明/沿着江岸/金光菊和女贞子的激流/正鼓动新的变节/与其在山崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚。”这是诗人舒婷写给神女峰的诗。诗意而充溢灵性的神女峰，也是长江边上另一只美丽的眼睛吧？常常通过神女峰，我也好像诗人相同，有过亲眼目睹神女温顺与浪漫的站立，心里羞怯和冷艳的阅历。天然，我也有过几回游历长江的阅历，但我不敢，也历来不把长江当作随意欣赏的景色，而是当作巨大而澎湃的生命流动与奔涌。正是这种流动与奔涌，造就了长江两岸许多的景色，造就了天然与生命的奇观，比方白帝庙、巫山三峡、神女峰……在苍莽雄壮浩荡的长江上，神女峰的存在无疑为长江增添了一种瑰丽与曼妙。此刻，我把眼睛投向神女峰，对视时竟发觉神女前仰后合，动了起来，心里吓了一跳。问同行的朋友，朋友说，这是神女峰上参观旅游的索道车构成的现象。“实在是在景色眼里掺沙子，大煞景色！”朋友叹惜着，刻不容缓地就把定见电话了当地领导。现在，离别神女峰已有多日了，不知神女峰是否别来无恙？
我还想说，广阳岛还曾是抗战时长江上的一只天眼。
广阳岛位于重庆南岸铜锣山和明月山间，身处长江干流全线的黄金分割点。传说大禹治水时，用山神耙在这挖了三耙土，一耙土甩鄙人坝，二耙土甩在上坝，第三耙土甩在了前两耙土的上面，留下了一个神话般的广阳坝。广阳岛因此得名。华夏大地，大禹治水的故事处处撒播。传说抑或仅仅传说，但抗战时期这儿有一座飞机场、一座兵营却是千真万确。不太长远的前史告诉我，20世纪20年代末，这儿是军阀刘湘的一座军用机场，也即西南地区的第一座飞机场。这座飞机场不只建有跑道，还修建了碉堡、营房等配套修建……史载，烽烟充满的战争年代，广阳岛上弹痕处处，弹坑遍及，空中剧烈的枪炮声，爆炸声响成一片。许多飞机从此起飞升空，为捍卫重庆，反抗外侮杀敌于蓝天之上，为我国的抗战立下了赫赫战功。如此说，这是重庆的一只眼睛不算为过吧？
“长亭外，古道边，芳草碧连天。”硝烟散尽，广阳岛通过本身修正，草木葳蕤，百鸟和鸣，成了一个生态的秘境。当地的朋友说，岛上遗存的机场遗址，像碉堡、营房、油库、防空洞、发电房……以及当年的美军招待所、钢筋混凝土桥，都成了共同而内在丰厚的前史文化遗址。比方现在的1号营房就在旧址上补葺修建起来的。这幢营房装有精美的歇山式小青瓦房顶和木质的门窗，在黄色房子主体的周围还有外廊与外贯穿，偶然走进这样的青瓦小院憩息，昂首阅读墙上一张张发黄的前史相片，尘封的前史便丝丝入扣，让人感觉一束来自长江的前史之眼，在静静凝视，倾吐着沧桑年月和前史的温馨。
朋友说，广阳岛最早名字叫“畜沮”。《尔雅》上对“沮”的解说是“水出这以后，沮也”。四面环水广阳岛，便是一个典型的“沮丘”。因其得天独厚的地舆优势，前些年这儿差点就成了房地产开发商嘴里的一块“肥肉”，变成一片水上别墅。正是“共抓大维护，不搞大开发”的国家战略和“绿水青山便是金山银山”理念的家喻户晓，唤醒了开发者们的良知。广阳岛被重庆市定位为“长江景色眼，重庆生态岛”，从头康复了活力。亮堂如斯，美丽如初。现在，它承载着山城公民对绿水青山的喜欢和对美好生活的神往，成了一只亮堂、觉悟的眼睛……
细雨毛毛的春天，不知不觉，咱们就在广阳岛徜徉了一上午。忽然，我发现一棵棵粗大健壮的树杆上斑斑斓驳的，竟有许多只眼睛在我的周围闪耀。或厚意，或深邃，或明澈，或懊丧，或忧伤……我看见一棵树上孤零零的一只眼睛，忽闪忽闪的，像是傲视什么，又像是在幸福地伫望着春天。站在那棵树下，我与之静静对视，心想，这便是景色眼中的景色眼了。
作者简介：
徐迅，我国煤矿文联副主席 、我国煤矿作协副主席兼秘书长。系我国作协全委、我国散文学会副会长。著有小说集《某月某日寻访不遇》，散文集《徐迅散文年编（4 卷）》（《雪原无边》《皖河散记》《鲜亮的雨》《秋山响水》）、《半堵墙》《在水底思维》《响水在溪——名家散文自选集》《春天乘着马车来了》《染绿的声响》，长篇列传《张恨水传》等。
来历 | 我国环境报
修改 | 宋祥
审阅 | 秦超
生态文学 • 重庆行 | 长江生态行生态文学 | 青山绿水间，品那一碟小菜生态文学 • 重庆行｜景色眼
大天然真是布满了奇观。眼前这座蛰伏在长江中的广阳岛，从重庆的高空瞭望，好像便是成长在长江中的一只碧绿而明澈的眼睛……青山绿水间，旺盛的森林宛如它长长的睫毛，一江春水让这只眼睛变得水汪汪，水灵灵的……若...
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